Është koha që profesionistët e teknologjisë të kenë një standard për t’iu përmbajtur

Pse është koha që teknologjia të ketë Oath-in Hipokratik?

Muzeu Hanterian i Historisë së Kirurgjisë në Londër ka një pllakë pranë hyrjes që lexon, muzeu përmban mijëra lloje mbetjesh njerëzore, të mbledhura para se të ngriheshin standardet moderne të miratimit. Ne e pranojmë se borxhi që u detyrohet atyre njerëzve – me emër dhe pa emër – të cilët në jetë e në vdekje kanë ndihmuar në çuarjen përpara të njohurisë mjekësore.

Në vitet e ardhshme, a do ta shohin njerëzit që punojnë në industritë dixhitale deficitin etik të paraardhësve të tyre me të njëjtën shqetësim? Kuptueshmëria jonë naive e privatësisë, armiqësia jonë në lidhje me sigurinë e përdoruesve të pambrojtur, mospërfillja jonë për ata që përjashtohen nga shoqëria nga mungesa e tyre e severisë teknike?

Duket se nxitimi për përparim do të priret të krijojë kompromise të sikletshme.

Shefi i teknologjisë në laboratorin e iriqit.

Në pothuajse dy dekada ne kemi parë eleminimin e përdorimit të përgjithshëm të mediave shoqërore të adoleshentëve, shpërthimin e basteve të telefonisë së lëvizëshme dhe përhapjen e ekonomisë së pasigurtë të punës. Ky është vetëm një shembull i vogël i ndikimeve të panumërta që kanë pasur produktet dixhitale në shoqëri, me pasoja pozitive dhe negative që janë të pamundura për të balancuar objektivisht. Kush vendos se ku duhet të bien peshoret? Mjerisht, shumica na pëlqen.

Atyre që punojnë në teknologji u është dhënë një privilegj i jashtëzakonshëm të modelojnë shekullin e 21 – të. Sistemet që projektojmë dhe modelet që miratojmë kanë sjellë ndryshime të thella në botë.

Nga shfaqja e aplikantëve të punës në parkimin me pagesë, vendimet tona janë ndjerë nga miliona që janë ende të padukshme. Ndërsa ritmi i ndryshimit teknologjik rritet, aftësia e këtyre vendimeve bëhet edhe më e madhe. Kjo ka rëndësi sepse regjistrimi i industrisë së teknologjisë në sjelljen me përgjegjësi është, ta vendosësh me butësi, jo të shkëlqyer.

Arritja e mjeteve thelbësore

Açesibiliteti abismal i mjeteve thelbësore, sjelljet e prirura për të hyrë/opt-out që përshkojnë praktikisht çdo transaksion në internet, tamulizimi i lojës automatike të videos tjetër virale. E gjithë kjo flet për një mentalitet projektimi se prioritetizon zhvilluesin mbi përdoruesin në çdo drejtim, me një asimetri të madhe në fuqinë që ato parti mbajnë. A është më në fund koha të gjejmë disa parime themelore që drejtojnë mënyrën se si ndërtojmë botën dixhitale? Një Oath dixhital Hipokratik, nëse do.

Firmosuni në buletinin Pro TechRadar për të marrë të gjitha lajmet, opinionin, veçoritë dhe drejtimin e biznesit tuaj duhet të ketë sukses!

Punëtorët teknikë janë shumë optimistë dhe idealistë vërtet të emocionuar nga potenciali i punës sonë për të krijuar gjëra të mahnitshme. Në fillim të karrierës sonë mësojmë si të krijojmë kërkesa për përdorues, ose si të vendosim një grup dhe të bëjmë të dhëna normale, ose si të paraqesim një plan biznesi për investime. Por nuk na mësohet të mendojmë për udhëtimet tona në punë, t’i mbajmë nën kontroll ato praktike dhe filozofike.

Kjo nuk është e vërtetë për profesionet e tjera: trainimi arkitekturor shpesh mbulon tema aq të ndryshme sa historia, termodinamika, projektimi i brendshëm dhe politika publike, së bashku me një aftësi thelbësore të hartimit 3D. Gazetaria ka vendosur mirë parimet e vërtetësisë dhe mbrojtjes së burimeve (ndër të tjera), me sanksione të forta ndaj atyre që shkelin këto standarde.

Etikët në teknologji nuk duhet të shihen si një kërkim akademik. Ato janë një konsideratë e brendshme dhe thelbësore në mënyrën se si krijojmë, dhe mënyra se si krijojmë gjithnjë e më shumë dikton se si funksionon bota.

Sa ndryshe do të ishin gjërat, nëse krijuesit e produkteve dixhitale do ta shihnin veten jo vetëm si projektues dhe inxhinierë, por kryesisht si qytetarë. Cory Doctorowes tani të njohur tesis në ♫enshittication përshkruan një proces ku platformat e internetit degradojnë vlerën e tyre të përdoruesit me kalimin e kohës, duke prioritetizuar interesat e aksionerëve.

Kjo është e pabesueshme, në shumë raste edhe shërbimi fillestar që ka prioritet nevojat e përdoruesit është i gabuar. Produktet dixhitale janë mjete jashtëzakonisht të fuqishme për të na bërë të sillemi siç dëshirojnë krijuesit e tyre. Kombinimi i lidhjes përherë të përbashkët, nxit njoftimet, algoritmet e personalizimit dhe triliona dollarë investimesh, ka krijuar mjete të ndikimit të paimagjinueshme.

Sigurisht, pjesa më e madhe e sferës dixhitale tashmë është e mbuluar nga legjislacioni, me cilësi dhe efektshmëri të ndryshme, të aplikuar në stade të ndryshme nëpër juridiksione të ndryshme. Standardi profesional është diçka krejt ndryshe – është një parim mbizotërues që siguron udhëheqje ku ka paqartësi dhe një yll etike në veri, i cili mund të zbatohet për një shumëllojshmëri situatash. Gjithashtu, ajo ngulit një standard praktikimi për të cilin jemi të gjithë të mbajtur.

Oathi origjinal Hipokratik qëndron shumë mirë me lexuesin modern, duke e konsideruar atë afërsisht bashkëkohës me Dhiatën e Vjetër. Kjo është një masë suksesi sipas përkufizimit të mësipërm. Ka një angazhim për ndarjen e njohurive, detyrën e mirëbesimit, pranimin e kufijve të kompetencave të veta, dhe sigurisht pak të famshme: së pari, mos bëni asnjë dëm. Të gjithë